张宝明:对峙的意义:“新青年派”与“学衡派”文化论争的世纪回眸 (2019年知名学者学术讲座第21场)

发布时间:2019-09-20浏览次数:320

讲座题目:对峙的意义:“新青年派”与“学衡派”文化论争的世纪回眸

主  讲  人:张宝明(河南大学党委副书记)

讲座时间:2019926 日(周四)9

讲座地点:闵行校区人文楼5303

主      办:华东师范大学人文与社会科学研究院

承      办:华东师范大学历史学系

 

主讲人简介:

张宝明,河南大学历史文化学院教授、博士生导师,党委副书记,兼任河南省历史学会副会长、中国社会科学院中国近代思想史研究中心常务理事。

中组部“万人计划”哲学社会科学领军人才(2016年)、中宣部文化名家暨四个一批人才、“新世纪百千万人才工程”国家级人选。

主要从事20世纪中国文学与思想文化研究、20世纪中国诗学研究,以中国近现代文学与思想史研究见长。在《中国社会科学》、《文学评论》等杂志发表论文70余篇,多篇文章被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》等转载、摘登。出版学术专著《多维视野下的<新青年>研究》《文言与白话:一个世纪的纠结》《启蒙中国》等10余部,研究成果获省社会科学优秀成果奖一等奖一项、二等奖四项、三等奖两项。主持完成国家社科基金项目两项,在研国家社科基金重点及重大项目各一项。

 

内容简介:

19221月,在《新青年》行将停刊之际,《学衡》在南京创刊。聚集于东南大学的一批海归学人开始了对曾经云集于北京大学的“新青年派”的反思与批评。以梅光迪、吴宓等为代表的“学衡派”相对于陈独秀、胡适等“新青年派”,形成了保守与激进相抗衡的两个文化阵营。在“学衡派”看来,没有传统之“来龙”,就找不到回家的路,就会迷失文化发展的方向;在“新青年派”看来,一张白纸好写最新最美的文字,不掐断中国文化的“来龙”,就难以把握“去脉”,难以绘制中国文化的崭新蓝图。两个群体尽管在时间和空间上存在着错位,但在中国文化思想史上却形成了难得的张力。恰恰是这种张力,为文化思想史的发展提供了原初的动力。世纪回眸两派的文化论争,我们会真真切切地感到,那的确是20世纪中国思想史上具有丰厚意义资源的对峙。