12月21日，法国社会学家、法国国家科学研究中心研究员、加香高师政治社会科学研究院研究员克莱尔.德.盖朗贝尔（Claire de Galembert）教授于华东师范大学思勉人文楼5303会议厅进行了题为“Negotiating Laïcité in Prisons – The Hidden Part of French Secularism（关于监狱中宗教世俗化现象的探讨——法国世俗主义的隐藏面）”的讲座。讲座由社会发展学院社会学系赵晔琴副教授主持，社会学系系主任李向平教授等师生参加。
在法国宗教社会学界，公共话语与宗教世俗化的关系，是一个经典的研究议题。盖朗贝尔教授的经验研究旨在探讨，法国的政治公共话语所宣称的宗教世俗化的政策取向与社会事实之间所存在差异、矛盾与张力背后的深层因素。盖朗贝尔的研究具体关注法国世俗主义政策取向在监狱中的表现与作用，并于2009年至2013年期间，对法国的地方性监狱进行了质性研究调查。在研究中，盖朗贝尔教授采用了多维度的质性研究方法，基于对监狱行政档案资料的分析、对服刑者、监狱管理者以及监狱牧师的访谈与问卷调查、对监狱牧师以及监狱管理者日常工作的随行观察，以及对监狱管理者、监狱牧师以及服刑者三者之间的互动的观察，从政教关系的视角，得出结论：作为惩戒机构，监狱对宗教的包容度非常高，尽管法国的公众话语所宣称的法国世俗主义（即“激进世俗主义”）形成了一种理想的国家意识形态秩序，然而，作为惩戒机构，监狱对于宗教的包容度，要比上述意识形态的宣称要高得多。
1905年，法国颁布《世俗法》，建立了世俗主义的国家制度。然而，法国宪法依旧承诺了基本的宗教自由，在社会公共领域中部分保留了提供宗教服务的组织。监狱牧师，则体现了法国世俗主义国家制度取向与社会经验实践之间的矛盾。监狱牧师，作为经由行政许可的宗教人员，是宗教组织与行政管理之间的制度混合的产物。对于监狱行政管理者而言，宗教可以作为这一种非正式制度和组织资源，或可成为维护监狱秩序的重要手段。盖朗贝尔教授认为，宗教在监狱内部所带来的是一种动态的秩序平衡，它取决于监狱内部的宗教与社会关系。对于法国的公共社会秩序而言，监狱内部对宗教的包容性态度，可以在一定程度上减少极端主义产生的风险。
针对盖朗贝尔教授的讲座，李向平教授、赵晔琴副教授都提供了相应的点评，并提出了相关的问题。
