4月29日下午，2012年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“查尔斯•泰勒论世俗时代的精神性问题”第四次学术沙龙在闵行校区哲学系楼伦理学教研室举行，我校哲学系的刘时工副教授、陈乔见副教授以及伦理学专业的诸位研究生参加了讨论。
课题负责人张容南首先介绍了这一课题目前的开展情况：目前她与其他合作者一道已完成对泰勒《世俗时代》一书的翻译。在此文本的基础上，课题负责人将泰勒的世俗化研究定义为重写世俗性叙事的努力。《世俗时代》的巨大野心是解释现代世俗社会是如何从拉丁基督教改革中脱胎而来的。查尔斯•泰勒认为他所提供的这个世俗化的叙事可以取代各种化减的现代性故事。他试图从理解语境的变化来解读西方世俗化的过程，由此他追溯了由祛魅带来的宇宙想象与社会想象的转变，以及从这些转变中产生的一种无求于外的人本主义。受到这种人本主义的影响，现代人生活于一种内在的框架中，然而内在的框架无法满足他们对完满性的追求。泰勒因而相信，要解决世俗化带来的意义危机，我们仍需向超越性开放。负责人对泰勒的世俗化理论进行了详细的梳理和评价，并针对中国的语境讨论了当下中国的意义危机问题。
与会者针对她的介绍提出了一些建设性意见。刘时工副教授提出如果能够对比泰勒的世俗化理论与其他一些当代思想家的世俗化研究可能会使本课题更加丰满。陈乔见副教授从儒学的角度提出了重建当代中国的精神信仰的可能路径。一些研究生就泰勒理论的具体问题也与课题负责人进行了交流。
