2013年11月18日晚，台湾政治大学政治学系孙善豪教授在闵行校区人文楼5303学术报告厅做了题为“资本论中的政治哲学”的报告。本次报告由哲学系副教授孙亮主持，来自各院系的多名师生参加了本次讲座。
孙教授认为马克思最重要的著作是《资本论》，而《资本论》最重要的部分是《资本论》的第一卷，再进一步说，《资本论》第一卷的第一句话在《资本论》中处于核心地位。接下来孙教授介绍了马克思政治经济学批判的运思方式。孙教授认为如何确定资本论的研究起点是理解资本论政治哲学的关键所在。在资本主义社会中，商品的表现是庞大的商品聚集。因此研究要从商品的分析开始。而商品首先是一个外在的对象、一个东西，它以它的属性来满足人的无论哪一种需要。具体来说主要包括：人的一面，物质需要与精神需要；物的一面，两种满足方式：直接与间接。物品的属性来满足人的无论哪一种需要就是物品使用价值之质与量。但是使用价值与价值无关，普遍永恒的使用价值形成了财富的实物内容──不管财富的社会形式是什么。在资本主义中，此普遍者之特殊角色：承担(交换)价值。而交换价值首先表现为商品间量的关系。价值等于含藏于商品中之劳动力。价值量是社会必要的劳动时间。最后，他特别强调了马克思研究的方法，孙教授认为马克思研究有两条道路：第一条道路是从实在和具体开始，从现实的前提开始，因而，例如在经济学上从做为全部社会生产行为的基础和主体开始，似乎是正确的。但是更仔细地考察起来，这是错误的。如果抛开构成人口的阶级，人口就是一个抽象。如果不知道这些阶级所依据的因素，如雇佣劳动，资本等等，阶级又是一句空话。而这些因素是以交换，分工，价格等等为前提的。比如资本，如果没有雇佣劳动，价值，货币，价格等等，它就什么也不是。因此孙教授认为如果从人口着手，那么这就是一个混沌的关于整体的表象，经过更切进的规定之后，就会在分析中达到越来越简单的概念；从表象中的具体达到越来越稀薄的抽象，直到达到一些最简单的规定。于是行程又得从那里回过头来，直到最后又回到人口，但是这回人口已不是一个混沌的关于整体的表象，而是一个具有许多规定和关系的丰富的总体了。第一条道路是经济学在它产生时期在历史上走的道路。具体之所以具体，因为它是许多规定的综合，因而是多样性的统一。因此它在思维中表现为综合的过程，表现为结果，而不是表现为起点，虽然它是现实中的起点，因而也是直观和表象的起点。在第一条道路上，完整的表象蒸发为抽象的规定；在第二条道路上，抽象的规定在思维行程中导致具体的再现。从上述方法论切入，孙教授又将其与当代政治哲学方法论进行了比较，从而凸显了马克思政治哲学的独特高度。
在互动环节，同学们结合各自的兴趣与自己学习的困惑与孙教授进行了交流。最后，哲学系副教授孙亮就《资本论》中的政治哲学进行了提示和评析。
