2018年11月12日上午9：30时，由我校中国语言文学系李舜华教授主持的国家社科项目“中原音韵与元明清曲韵学的兴变研究”在闵行校区文史哲楼古代文学教研室举行开题沙龙。会上，由杜桂萍教授、彭国忠教授及部分博士、硕士研究生听取并讨论了李舜华教授的开题报告。
首先，李舜华教授对国内外的研究状况进行了评述，认为综观二十世纪以来有关《中原音韵》的研究，于基本文献研究（如作家与版本考）外，主要为两大径路，一为语言学研究，一为曲学研究，前者蔚为显学，后者却颇为寥寥，比例殊不相称。二十世纪语言学研究现状，现代的理科思维，语言学研究虽然繁盛，却主要侧重于语音层面来发明其历史轨迹，近来有学者音韵学本为传统小学的重要分支，小学与经学密不可分，甚至常被列为经学之一门。因此，欲发明音（曲）韵学的隐微，必得重返中国传统以经学（乐学）为核心的学术分类体系，相应，是以礼乐为核心的文化建制，在讨论制度与思想的基础上，加以阐发。这一角度，目前几乎无人关注。相信有关研究，不仅对曲学与音韵学，甚至整个文学、语言学、史学的研究都有相当的推进作用。
其次，李舜华教授介绍了自己课题的主要研究内容、基本思路、研究方法以及重点难点。此课题拟为五大部分，一是元周德清撰写《中原音韵》时期；二是明初，朱元璋一以中原雅音为本，定《洪武正韵》；三是明中期南戏渐兴，魏良辅等人对中原（州）音韵的讨论；四是晚明沈宠绥等对北音的重新标举；五是清前期官方对南音北音的重新更定。始终自当时的复古（乐）思潮切入，进一步发明音韵变迁与历代史学、乐学、诗学（曲学）变迁的关联。其中，最突出者，即为南北音韵之争，相应，则是金元与南宋对峙以来南北曲学暨南北文学的嬗变。
最后，李舜华教授简要地陈述了本课题的主要观点与创新之处。音韵学的发展始终与文学的变革相辅相成。就音韵学而言，自《切韵》至《中原音韵》，这一韵学史上最重要的变革究竟是如何发生的；就文学而言，自诗至词至曲，这一文学史上最重要的变革之一，又究竟是如何发生的？《中原音韵》，所谓北音之祖，一旦形成，又如何影响了整个近代语音或者近世戏曲的发展？ 这种种疑问，意味着必得将音韵学的变革与整个文学的变革，其实质是当时士夫精神领域的变动联系在一起，与当时经学、史学之变迁互为阐释，方能有所突破。
与会专家杜桂萍教授对课题进行了精彩的点评，指出历来戏曲的研究从古典戏曲文本、文学史切入，戏曲是一种综合性艺术，不是简单的戏曲文学作品。随着现代艺术文学观念的丰富，戏曲是由案头和舞台以及借助演员躯体演唱，多种融合打造的一种综合性艺术。这是是回归艺术本体的一种尝试，被忽略的原因，在于晚清、五四以来，对音韵学研究的“误解”，回归“音韵学”即传统“音韵学”的路径，还原戏曲作为一种艺术，所忽略的元素，对戏曲理解出现哪些偏格，可以对戏曲研究进行修复和重新发现，对理解古典戏曲具有重要意义。自《切韵》至《中原音韵》，对具体的文学都先后产生了重要的影响，诗、词，在观念上是分道扬镳，但实际上是相互影响、有机融合、互相建构的，对重新理解诗、词、曲的关系有重要的意义，并指出《中原音韵》回归经学的努力并不成功，有待研究进行更好的阐述。大家各抒己见，畅所欲言，充分肯定了选题的价值，也对下一步研究提出很多宝贵的建议和意见。开题报告在热烈欢快的气氛中顺利闭幕。
